潘霁评《实践乌托邦》｜了解新乡镇运动实践的三条头绪

发布时间：2025-05-09　点此：398次

《实践乌托邦：新乡镇运动思想史》， [美]罗斯玛丽·魏克曼著，周平译，上海译文出书社，2023年10月出书，468页，68.00元

城市是人类文明中乌托邦理念与物质经历的交汇之所。“乌有之地”在详细的文明、前史和政治头绪中重复闪现湮灭，催生出巨大张力，招引不少学者注重。纽约福特汉姆大学（Fordham University）城市史方向的罗斯玛丽·魏克曼（Rosemary Wakeman）教授就长时间聚集对城市乌托邦的反思。她的一系列学术著作会集探讨了不同的政治文明体系中，支撑和生成现代城市乌托邦理念的价值和认识形状，以及乌托邦理念在实践流转和完成的进程中所产生的物质性影响。魏克曼于2014年宣布《是否存在志向的社会主义城市？作为现代之梦的社会主义新乡镇》（Was There an Ideal Socialist City? Socialist New Towns as Modern Dreamscapes, in Transnationalism and the German City, Palgrave Macmillan, 2014），2021年宣布《美国乌托邦与气候改动》（American Utopia And Climate Change, Amerikastudien/American Studies, Volume 66, Issue 1 [2021]）；《实践乌托邦：新乡镇运动思想史》（Practicing Utopia: An Intellectual History of the New Town Movement）出书于2016年，归于同一头绪。

《实践乌托邦》回溯了新乡镇运动乌托邦的言语和实践，提醒其智力和认识形状的根底。全书依据详尽的史料，将详细实践与乌托邦理念之间的杂乱联系经过不同个例出现出来。作者在前史叙事的娓娓道来中，将交通、建材和群众前言的改动描绘为衔接实践与乌托邦理念的要害，两者之间羁绊转化的动态现象串起了全书的叙事。全书城市思想史的写法体现出雷吉斯·德布雷（Régis Debray）所说的前言视角。正如德布雷在《一般前言学教程》中所言，评论理念及其完成之间详细的转化条件，恰恰是前言学的底子作业。注重城市乌托邦从理念到实践产生转化的详细条件，能激起人们更活跃地投入实践，干涉和发明“城市星球”的夸姣未来，并为传达与城市史的跨学科对话供给或许。

快速交通网络的转型

快速交通网络（铁路、公路、飞机和电子通讯网络等）的前史改动是了解新乡镇运动最首要的头绪之一。新乡镇运动常被追溯到艾比尼泽·霍华德（Ebenezer Howard）的“田园城市”概念。田园城市以公共修建为中心构成聚落。聚落间用农业带离隔，并以快速交通网络衔接。据称田园城市胜在“结合了城市和村庄的优胜”，满意对怀旧、次序、分权或工业维护的不同需求，并催生出各种本地变体。

快速交通网络是完成这种“结合”的要害。俄罗斯第一座田园城市即由莫斯科喀山铁路公司在莫斯科以东四十公里的普罗佐罗夫斯卡亚车站制造而成。俄国交通部其时为铁路职工制造了不少相似的寓居点。一起，很多的田园城市试验也在欧洲、美国、加拿大、澳大利亚和日本出现。魏克曼以为这些项目“很大部分由热心为中产通勤者供给郊区住所的铁路公司开发”。寓居于“田园城市”的中产团体成了铁路体系最首要的乘客。田园城市增加的空间地舆也与铁路网络的扩张多少符合。其时铁路体系运营本钱较高，并能够在较大地舆规划里快速地运送乘客。在这样的条件下，各地的田园城市中出现了很多文明多元的中产阶级社区（1920-1939年间，德国鲁尔、汉堡、斯图加特等久居点，巴黎城市规划研究所的作业和《纽约及其周边区域规划》皆与此相关）。随后，快速交通的效果在“线性城市”实践中变得更为明显。“线性城市”用绿化带和交通干道来别离工业区和住所区，将乡镇制造为沿铁路线性摆放的节点，代替了传统田园城市的同心圆方法。城市扩张和路途网络同步。线性城市的增加更直接地与快速交通网络不断的延展和现代工业的散布结合起来。福特式的工业文明理念与交通网络扩张交互，一起催生具有必定暴力颜色的标准化久居点制造热潮。标准化久居点沿交通路线的快速扩展，正好与德国其时在欧洲东部的加快扩张符合。这与战后城市规划对当地独特性的注重构成明显比照：战后瑞典方法中，瓦林比三个线性区域久居点选址与通往斯德哥尔摩的轨交站点堆叠，规划专心建成环境的本地特色；在外环路途衔接的印度博卡罗钢铁城中，邻里单位成了“未来解决方案和前史问题间不确定的调解方法”，尼赫鲁提出要“在不损坏旧根底前提下，树立更高标准的社区日子”；阿拉伯人偏好按地势概括延伸建成曼妙弯路，而非垂直的高速路途网络，线性城市于是就不那么横平竖直；非洲加纳居民在铝业公司库房对面的特马新村从事传统渔业，代体现代经济的多级公路交汇网络令租金远超过当地工人收入，产生孤立拥堵的阿莎曼棚户区。

二战期间，飞机和田园城市作为刘易斯·芒福德（Lewis Mumford）眼中二十世纪最巨大的两大发明，产生了更亲近的相关。一方面，空袭的要挟迫使城市工业（尤其是动力和军事工业）进一步涣散。铁路网络、工业（资源）重镇和城市区域散布穿插，构成与军工相结合的区域性功用集群。很多产业工人也敏捷被安顿到交通网络的沿线。在国际战役的要挟下，军工与城市的联系增强了政府“造梦”的权利。包含英国新乡镇委员会（1945）等政府组织，开端更深化地实践干涉根底设备制造、土地开发和城市规划，开端具有更多发明乌托邦的权利。无独有偶，暗斗期间对核打击的惊骇也迫使政府将工业更多涣散到被乡村围住的低密度社区，很大程度上增强了政府的效果。另一方面，机场或飞机轮船的出产自身是军事工业最重要的构成。战时许多新的久居点便是为了飞机或轮船的出产而建成，其间包含华盛顿州温哥华郊区的麦克劳林高地和波特兰邻近的凯瑟威尔。美国密歇根州“轰炸机城”的规划方案，社区制造商阿特金森（W. P. Atkinson）与陆军航空兵司令部及联邦住宅管理局协作制造的“航空工业城”及道格拉斯飞机公司的轰炸机厂对洛杉矶区域的城市样貌产生了深远的影响。二战期间美军共制造了一千多个基地，水兵制造了六十多个大型的机场。战后，其间有五百多个剩余的军用机场被移交给城市当局，构成后续城市区域沿航空交通线开展的节点。实践上，盖迪斯为俄亥俄州制造的“未来城市”模型便是以五个不同的机场作为基点。树立的摩天大楼间各类飞行器呼啸而过的场景已经成为标志“未来城市”乌托邦意象的标志性元素，为后续对太空城市和未来之城的幻想奠定了根底。

到了二十世纪中期，通讯技能开展使未来城市成为被织造进全球通讯网络（不只铁路网络）的“国际性都市带”。与沿铁道而建的“线性城市”不同，新的久居点沿互相互联互通的交通和通讯体系网状铺开，而且跟着交流体系的脉动，无休止地进行延展和创生。动态的路途、航线、电网、排水、废物处理网络，尤其是电子信号更为轻盈实时的全球传输与城市交融，发明出“非久居型”的城市意象。不只如此，新的动态以数字网络的全球参数为标准。通讯网络的全球扩张和航天航空技能的前进使新乡镇乌托邦获得了全球认识。以国际为标准的“高速交通（通讯）网络”让国际周游的乌托邦幻想与操控论矩阵挑选的新乡镇日子之间产生衔接。通讯网络乃至改动了本来交通体系对城市的意义。城市规划中越来越多选用交通数据剖析体系和核算模仿技能，乃至将数学模型的思想体现到城市路途的制造中。比方，二十世纪六十年代末美国加州流线型路途体系是对数学模型直白的视觉表达。跟着路途体系的形状改动，人们越来越多将城市幻想为环流互联状的交流体系。对区域交通网络和出行负荷的核算建模成为规划规划作业新的内容。大都市圈区域规划和互联互通的城市国际被出产出来，构成了看不见概括的国家城市体系。由核算机体系操控的城市交通、主动驾驶轿车、世纪巡洋舰和互相衔接更为严密的大型区域成了对城市首要的幻想。

构筑城市的“建材”改动

城市构建资料的改动是勾连新乡镇乌托邦与实践的第二条要害头绪。

混凝土板材和新式涂料的广泛应用支撑了现代乡镇乌托邦中前进、理性和正义理念的产生。用混凝土修建的城市出现出愈加明晰理性的几许次序和更为一体化的特征。新乡镇社区中，混凝土修建群以简略的几许方法摆放，规整的街头巷尾贯穿其间。长廊、人行道、倒影池等设备衬托出主修建的造型。大街被涂上明显的比照色，增强了社区的一体感。芒福德和本顿·麦凯（Benton MacKaye）等人提出“有机人类社会的底子地舆单位是具有清晰物理鸿沟和完整性的单一市镇”。混凝土建材结构的久居点刚好与之照应，被以为具有产生有机人类社会交往的底子条件。人们信任有机一体的城市修建次序能提高公共日子质量，培育邻里认识和责任感，也为环绕民族一起体概念完成区域乌托邦的志向发明或许。此外，混凝土建材还具有公平敞开的品德价值。新的建材拉低了修建本钱。廉价的住宅让更多年青家庭、很多产业工人、新的移民、战后难民等团体都有或许在资源相对匮乏的情况下，享用工业文明带来的现代日子。廉价的修建使战后很多新独立的第三国际国家也有望能完成休养生息的神往。新建材让乌托邦变得更为可信。乌托邦的输出正是由此打开。事实上，第三国际国家的修建规划常受制于资料缺少和对下降制造本钱的要求。修建资料和本钱两层压力下，修建方法和资料上的本乡变通成了最为实践的挑选。建材和制造技能的改动发明出 “田园城市”不少本乡化的变体和当地性身份认同。

在混凝土结构的根底上，数字技能很快使得信息和“大都市”区域的模仿猜测模型成为城市最新的“构筑资料”。可核算的体系、界面、模型、集成和虚拟实际叠加成为城市最新的构成元素。与混凝土支撑的模块化不同，数字模型和感应网络等资料将城市社区越来越多地改动为可供仿制的通用模块。它们像编程插件相同被嵌入到不同的城市体系，产生交融重塑，发明出新的形状。建模体系对城市的规划，优化和利益的最大化成了其间的要害。主动嵌入大都市现象的标准化才智城市，现在也成了城市乌托邦一应俱全的愿景。与此照应，巨大的预制板材、制造出产拼装进程的一体化、可移动模块化墙板等技能让整个城市逐步转化为规划巨大的预制模型。城市本来层级制的社会形状随之变为由寓居单位（点）和交通通讯流（线）会聚勾连的敞开渠道。比方，推陈出新派在东京规划的刺进式巨型修建和预制模块单元修建，就能够随时经过参加新的组件来完成城市的成长晋级，习惯新的功用需求。城市成为能够依据刺进体系进行实时扩展和再编程的有机体。从无到有地发明新模型和新插件的或许，被作为新一代城市规划者的电子工程师和科学家赋予了品德上的责任和认识形状的意义。

规划视角和现象改动

新乡镇运动中，航空拍摄和群众前言以不同方法设定了规划视角和现象。视角改动相同实在地改动了新乡镇实践与乌托邦之间的相关方法。

军事技能“无心插柳”，使航空拍摄成为城市规划的默许前言。自上而下的观看支撑了新乡镇制造中的“家长主义”和科学奇迹。经过飞行器的视角，规划师得以在更大的空间规划内完成全体的规划。垂直距离的拉大使城市地舆和根底设备在规划视角中被非人化。拍摄技能将三维实际“压平”体现为二维的平面目标，大大增强了城市的“可剖析性”。城市被视为俯视目标加以客观的剖析。全体客观的观测让规划师得以设定更庞大的“国际规划的规划”。规划师对改进城市全体情况的掌控感，加之战役中民族国家展现出的惊人力气，让帕特里克·艾伯克隆比（Patrick Abercrombie）等规划师提出“规划的品德任务……需求自上而下的组织”。由此，国家、规划组织和企业在新乡镇的规划制造上多少带有自上而下“温文的家长作风”，与市民构成了依据前进许诺的社会契约。一起，俯视作为可视化城市规划的视觉结构，产生出包含《大伦敦规划》等很多未来城市的视觉奇迹。航空拍摄测量图成了评价土地纳税、区分分区和规划区域环境的东西。在牵涉城市的社会形状时，俯视视角让城市类型学、规区分类和人口数量统计学在规划规划中被构建起来。社区成为社会工程科学的衍生。城市的每一平米都被赋予功用，每个单位都处于社区等级中。令人入神的未来城市现象由此成为许诺现代化和民族独立的乌托邦范本。

但居高临下的规划视角也隐含了反乌托邦的暗影。数学家和城市理论家克里斯托弗·亚历山大（Christopher Alexander）对此批评说“让邻里单位成为城市方法的观念落花流水，与社会实际不符。规划师底子看不到人们会对他们规划的绿色田园做些什么”。航拍的规划视角看不到乌托邦输出到开展中国家后，不计其数的人们在被美化为乌托邦试验地的移民营中艰苦度日。随后，操控论的准确和纯方法逻辑与俯视的权利操控构成了新的耦合。魏克曼指出“体系革新的影响是深远的，当它从空中视角跨区域向人们展现时尤为如此”。1960-70年代很多被规划史学者雷纳·班汉姆（Reyner Banham）叫作“现代运动的恐龙”的巨型修建出现，也与规划者居高临下的俯视视点有关。现代主义者提出的“去规划试验”恰是对此进行的抵挡。

此外，群众前言的运作让市民与规划师都获得了更戏剧化的空间感知。比方，1939年纽约世博会制造的纪录片《城市》直观地展现了新英格兰村庄的静寂和和谐匹兹堡城市机械、拥堵和令人窒息的日常压力。进行相似比照的还有英国中心新闻署制造的卡通电影《查理在新城》。关于大型城市疾病、污染、拥堵、人口过剩等令人厌恶的现象，被影视重复地出现给一般市民，与田园城市的样板构成比照。城市现象的出现体现了影视体系的运作逻辑和摄像镜头的言语语法。二战后，工业重组进程中格拉斯哥和科尔比钢铁小镇贫民窟衰落的情况也经过影视传达——很多新移民涌入，遍地破瓶、废物，满街是酗酒的工人。如此画面激起起更多对夸姣城市的等待和乌托邦实践。人们对传统城市的惊惧也遭到其时各类通俗读物影响。如《人口爆炸！》手册自二十世纪六十年代起共发行了十三个版别，登上了《年代》的封面。与此相似，苏联社会主义样板乡镇的政治标志也在新闻报道、电影、小说、诗篇和流行音乐中传达出庞大的神往。比方诺瓦胡塔在很多文学、电影和音乐中被建构成扮演各种奇迹的剧场。《我在制造这座城市》《一座城市的诞生》等纪录片用镜头捕捉到波兰新乡镇中新人（青年劳动模范）昂扬的精神面貌。在《亮堂的夜》等社会实际主义小说中，女主人公梦见自己“俯视”行将成为田园城市的斯大林施塔特。偶然的是，英国规划师凭借播送电影前言，也使用俯视的视觉奇迹向民众展现他们的城市梦。在各种修建展中，游客充溢震动地直面伦敦大都会区域巨幅的航拍照片。乌托邦输出到开展中国家后，前言相同为市民描绘了幻想中的应许之地。1961年以色列宣传片《阿什杜德》将沙海中的新乡镇描绘为“有未来的城市”。境况悲苦的印度难民在新乡镇的前言印象中，被描绘为自傲勇敢的公民，活跃投入国家的独立开展。到二十世纪七十年代，《新城的诞生》等纪录片向群众体现规划师、修建师和社会学家怎么弓身坐在工作桌前，勾画城市蓝图。市民则被媒体体现为特性自在、家境优渥的摩登青年。事实上，媒体夸大和奇迹式的表达也构成了城市乌托邦最直接的表达。阿特尔斯坦·斯皮尔豪斯（Athelstan Spilhaus）的漫画《咱们的新年代》（Our New Age）在全球一百一十家报纸上连载——漫画中充溢了关于太空游览、激光和试验城市的图画。乌托邦的印象激起了明尼苏达试验城项目的创意和实践。

由此看来，《实践乌托邦》从实践下手，详尽阐明晰乌托邦与本地经历在前史衔接中出现出的杂乱面向。交通、建材和规划视角是前史叙事背面的草蛇灰线，构成三条隐含的要害头绪。其间，交通通讯直接指向了衔接乌托邦和实践经历进程中运动和传输的潜能；修建资料更多牵涉将乌托邦理念外化与留存的或许；而规划视角和现象则设定了实践者从哪个站位出发来衔接理念和经历国际。三条头绪互相羁绊，一起发明出新乡镇运动中乌托邦和实践之间互相转化的物质条件。新乡镇是潜力与志向的物质结构，是现在与未来两个国际的中介。交通、建材和规划视角设定了中介的样貌和鸿沟上各种张力的产生。与其将乌托邦视为被实践的目标，从实践和乌托邦间产生衔接的或许条件下手，或能实在窥见城市和现代日子更多特殊的或许。魏克曼教授环绕城市乌托邦的调查安身详细实践，为咱们更好的了解数字年代急进的城市乌托邦，更充分地完成乌托邦和经历之间存在的诸般潜能指明晰方向。人们多大程度上能从实践下手，在详细条件中不断调整、不断测验、不断发明和更新“乌有之地”关切到都市星球居民的团体未来。

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